Imagem: Cena do Mito de origem do Uomé, primeira criação literária vinculada ao universo da língua.

/u.o.mɛː/

Classe: nome próprio (glotônimo)

Função base: designar a língua construída Uomé.

Conceito

Uomɛ̄ designa o Uomé, língua construída iniciada em novembro de 2025 e desenvolvida como sistema linguístico próprio, com fonologia, ortografia, gramática, léxico, semântica e mecanismos próprios de formação de palavras.

Em aproximadamente dez meses de desenvolvimento, seu vocabulário alcançou cerca de 800 palavras, enquanto sua gramática se aproxima da conclusão de estruturas de nível avançado.

Uma característica central do Uomé é a criação lexical sobretudo onomatopaica e fonoicônica.

As palavras podem surgir de:

• imitação de sons;
• movimentos articulatórios associados ao conceito;
• sensações produzidas pela pronúncia;
• associações simbólicas entre som, movimento, forma e significado.

A onomatopeia, portanto, não se restringe à imitação direta de ruídos. Ela frequentemente serve como ponto inicial para processos posteriores de composição, erosão, lexicalização e expansão semântica.

Desenvolvimento do projeto

Jónior Antunes é o idealizador e desenvolvedor da língua Uomé e desenvolve estudos relacionados à Linguística na Universidade de Brasília — UnB.

O projeto começou como atividade de criação linguística associada ao treino de memória e exercício cognitivo, mas passou progressivamente a ser considerado também como objeto de investigação acadêmica.

O Uomé está sendo considerado para estudos em nível de mestrado, com perspectiva de continuidade e aprofundamento em nível de doutorado.

Possível aplicação pedagógica

Uma das principais possibilidades de pesquisa é o emprego do Uomé como língua pedagógica auxiliar para treinamento fonético e fonológico.

Um exemplo é seu possível uso com hispanofalantes aprendendo português, especialmente para trabalhar contrastes inexistentes ou menos salientes no espanhol, como:

/e/ × /ɛ/

/o/ × /ɔ/

O aprendizado controlado desses contrastes dentro do Uomé poderá ser investigado quanto a possíveis efeitos sobre:

• consciência fonológica;
• discriminação auditiva;
• controle articulatório;
• percepção de vogais abertas e fechadas;
• produção de sons pouco familiares ao aprendiz.

A proposta não pressupõe que o Uomé substitua o ensino do português, mas que possa funcionar como instrumento complementar de treinamento linguístico.

Possíveis aplicações terapêuticas

Outra linha considerada para pesquisas futuras relaciona-se à diversidade articulatória e respiratória do Uomé.

A língua emprega diferentes qualidades vocálicas, nasalização, duração vocálica, cliques, sons ingressivos e outros contrastes articulatórios.

Essa diversidade poderá permitir estudos envolvendo exercícios relacionados a:

• mobilidade articulatória;
• coordenação dos órgãos da fala;
• controle da língua, lábios e glote;
• diferenciação de pontos de articulação;
• coordenação entre fala e respiração;
• controle de inspiração e expiração.

Essas possibilidades são hipóteses de investigação, e não aplicações terapêuticas já comprovadas.

Recursos digitais

O desenvolvimento do Uomé é acompanhado pela criação de ferramentas próprias.

Atualmente estão em desenvolvimento:

Dicionário online

Registra o vocabulário da língua com informações como:

• significado;
• pronúncia em IPA;
• classes gramaticais;
• conceito;
• etimologia;
• contrastes semânticos;
• exemplos de uso.

Tradutor online

Sistema de tradução entre português e Uomé, desenvolvido para considerar a estrutura própria da língua e não apenas correspondências palavra por palavra.

Conversor Uomé–IPA

Ferramenta destinada à conversão automática da ortografia Uomé para sua representação fonética.

As ferramentas encontram-se atualmente em estágio Alfa em:

womeh.jonior.eu

Está prevista sua transferência para o endereço próprio:

uomeh.org

Estado de desenvolvimento

O Uomé permanece em desenvolvimento ativo.

Seu léxico continua crescendo, verbetes antigos são revisados, distinções semânticas são refinadas e estruturas gramaticais passam por testes e consolidação.

A existência de uma gramática já avançada não significa que a língua esteja encerrada ou imutável.

Mito de origem

O Uomé possui um mito de origem, uma narrativa ficcional que representa literariamente alguns dos princípios que marcaram a criação da língua, como a percepção dos sons do ambiente, a imitação de vocalizações animais, o uso de articulações ingressivas e a experimentação fonética. Na narrativa, Apoena e outras crianças ouvintes de uma comunidade predominantemente surda desenvolvem uma forma secreta de comunicação a partir desses elementos.

O Mito de origem do Uomé pode ser considerado a primeira experiência literária vinculada ao universo da língua, embora não tenha sido originalmente concebido nem escrito em Uomé. Sua importância está menos em constituir literatura na língua e mais em inaugurar uma literatura relacionada ao Uomé, criando personagens, ambiente social, memória ficcional e uma explicação simbólica para características reais de sua formação.

A narrativa não corresponde à história factual da criação do Uomé. Ela funciona como uma mitologia interna do projeto, enquanto a história documental da língua — sua criação, desenvolvimento e etimologia — permanece independente.

O nome remonta às três primeiras palavras criadas na língua:

wəwcə — cachorro, inspirada no latido
o̊ — e
mɛēə̃ — gato, inspirada no miado

A primeira expressão formada foi:

wəwcə o̊ mɛēə̃
cachorro e gato

Com o uso como nome da língua, a sequência sofreu forte redução e fusão fonética. wəwcə preservou principalmente o bloco inicial w-, enquanto mɛēə̃ reduziu-se aproximadamente a mɛ̄; a conjunção intermediária contribuiu para a vogal arredondada da forma resultante.

O desenvolvimento pode ser resumido como:

wəwcə o̊ mɛēə̃
→ womɛ̄
→ Womɛ̄ /wo.mɛː/
→ Uomɛ̄ /u.o.mɛː/

Na última etapa, /w/ vocalizou-se em /u/ diante de /o/, formando o hiato moderno /u.o/.

Assim, o próprio nome conserva de maneira bastante erosionada a memória das primeiras palavras do Uomé e da origem onomatopaica que posteriormente se tornaria uma das características centrais de seu vocabulário.